Tak dapat dinafikan, setiap manusia di muka bumi ini ada kawan, rakan, teman atau apa jua gelaran yang seangkatan dengannya. Dialah tempat kita berkongsi tangis dan tawa. Dialah yang menemani kita sewaktu susah, mendampingi kita sewaktu senang.
That may
sounds a lot like a ‘motivational book’-ish sort of sentence, but trust me,
most of us do have that someone.
Namun
begitu, manusia itu tetap manusia. Namanya manusia itu sudah pasti ada satu
sifat yang cukup menarik untuk dibincangkan. Sifat ini timbul dek kerana
perasaan superior (yang tidak terkawal) akan diri sendiri. Sifat ini mampu
untuk memutuskan ikatan silaturrahim walaupun yang sudah lama terjalin.
Na’uzubillah.
Dan ohh… sifat
itu ialah EGO.
Tidak
dinafikan bahawa sifat ego ini teramatlah sukar untuk dibendung. Lebih-lebih
lagi kita hidup dizaman dimana manusia itu semakin lantang melontarkan pendapat
masing-masing. Sudah tentunya pendapat sendiri akan dirasakan lebih ‘masuk
akal’.
There
are always two sides of a coin.
Berkenaan isu
‘pendapat’ ini, kisah solat asar ketika peperangan bani quraizah bagi saya
membawa makna yang sangat besar untuk kita memahami hakikat perbezaan di dalam
hidup ini.
Kisah penuhnya panjang, tetapi saya kira cukup untuk kita
sekadar memahami perkara berikut;
“Janganlah ada satupun yang shalat ‘Ashar kecuali di
perkampungan Bani Quraizhah”
[HR. Bukhâri, al-Fath, 15/293, no. 4119]
[HR. Bukhâri, al-Fath, 15/293, no. 4119]
Para sahabat berbeza pendapat dalam menafsirkan hadis ini,
ada yang berkata solat asar harus dilakukan di bani quraizah walaupunsudah
terkeluar daripada waktu dan ada pula yang mengatakan waktu solat lebih utama
untuk dijaga. Apabila dirujuk kepada Rasulullah, Rasulullah menerima pendapat
kedua-duanya. Dan sangat indah akhlak para sahabat, dalam berbeza pendapat
tetap dikekalkan persahabatan antara mereka dan tidak digaduh-gaduhkan.
Daripada kisah ini jelas, berbezaan pendapat itu berlaku
sejak sebelum Rasulullah wafat lagi. Namun keprofesionalan para sahabat dalam
mengendalikan perbezaan pendapat ini sangatlah mengagumkan. Mereka sangat
hampir dengan Rasulullah, mereka sangat faham situasi keadaan hadis tersebut,
jadi, they have all the reasons untuk merasakan yang tafsiran mereka
tepat. Namun mereka tetap menghormati pandangan yang lain dan akhirnya isu itu
diselesaikan dengan aman.
Satu perkara lagi,cantiknya kisah ini adalah apabila
Rasulullah menerima kedua-dua pandangan tersebut. Ini menunjukkan, dengan
jelasnya, bahawa bukan siapa betul atau siapa salah soalnya, namun sejauh mana
kita, dengan kefahaman yang kita ada, cuba semaksima mungkin untuk menunaikan
tanggungjawab kita sebagai seorang muslim.
Mengaplikasikan kefahaman ini dalam persahabatan, terkadang,
apabila terjadi sesuatu situasi dimana kita perlu untuk berpendapat, dan
sahabat kita mempunyai pendapat yang berbeza, ingat dan renungkanlah kisah ini.
Sayangilah persahabatan kita. Campak ego kita itu sejauh-jaunya. Luangkan masa
untuk mendengar pendapat orang lain.
Perbezaan itu fitrah, namun bagaimana kita menguruskannya
yang menentukan sama ada ia musibah ataupun anugerah.
Sama-samalah kita berusaha menjadi sahabat yang baik kerana
persahabatan sesama muslim itu jauh lebih bernilai daripada ego kita.
Wallahu’alam.